1- ـ اين حروف به نام حروف مقطعه ياد مىشود. كه معنى آنها را جز الله متعال كسى نمىداند، و هيچ شكي نيست كه در مورد حروف مقطّعه که در آغاز برخی از سورهها آمدهاند، بهتر است سکوت کنیم و بدون در دست داشتن سند و مدرک روشني، شروع به بیان معانی آن نپردازیم، ضمن اینکه باید یقین داشته باشيم که الله این حروف را بیهوده نازل نکرده است، بلکه حکمت فراوانی در آن نهفته است ولی ما آن را نمیدانیم. و قرطبی رحمه الله در تفسیرش مینگارد: حروف مقطعه که در اوایل برخی از سورهها آمده است؛ سری از اسرار الهی میباشد. سپس میافزاید: جمع بزرگی از علما گفتهاند که ما دوست داریم دربارۀ این حروف سخن بگوییم و فواید و معانی که در آن نهفته است دریافته بیان نماییم. سپس در تفسیر و تأویل این حروف نظریات مختلفی را ارائه کردهاند از جمله: چون عربها در فصاحت و بلاغت دست بالایی داشتند و در عین زمان کلام معجز الهی را تکذیب نمودند؛ الله متعال با این حروف ایشان را تحدی داد و به مبارزه فراخواند، زیرا این همان حروفی است که ایشان به وسیلۀ آن سخن میگویند و بنای سخنانشان به آن متکی بوده و از دایرۀ سخنانشان خارج نیست. الله متعال از ایشان خواست تا همانند آن را بیاورند، لیکن در مبارزه با قرآن عاجز آمدند و عجز و ناتوانی شان آشکار گردید و حجت بر آنان ثابت گردید که قرآن کریم حق و آورندۀ آن نیز برحق است.
Rahoto game da kuskure
Kwafi
An kammala
Kuskure
Tarayya :
Sura:
سورة آل عمران
Aya : 1
الٓمٓ
الف، لام، ميم[1]
1- ـ در ابتداي سورة بقره توضيح داده شده است.
Rahoto game da kuskure
Kwafi
An kammala
Kuskure
Tarayya :
Sura:
سورة اعراف
Aya : 1
الٓمٓصٓ
الف، لام، ميم، صاد
Rahoto game da kuskure
Kwafi
An kammala
Kuskure
Tarayya :
Sura:
سورة يونس
Aya : 1
الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ
الف، لام، را[1]، اينها آيات اين كتاب با حكمت است
1- ـ اين حروفها حروف مقطعه ياد مىشوند، كه در اول سوره بقره بيان كرديم.
الف، لام، را[1]، اينها آيات اين كتاب [قرآن كريم] است، و [اى پيامبر!] آنچه كه از جانب پروردگار تو بر تو نازل شده است، حق است، ولي بيشتر مردم ايمان نميآورند
الف، لام، را[1]، [اي پيامبر] اين [قرآن] كتابي است كه بر تو نازل كرديم، تا مردم را به اذن پروردگار شان از تاريكيها به سوي روشنايي به راه پيروزمند ستوده است رهنمون شوي
1- ـ اين حروف به نام حروف مقطعه ياد مىشوند، در اول سوره بقره آن را بيان كرديم.